邪教檢查表

德國薩克森邦政府文化廳所製作。
邪教檢查表：
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，
他們非常清楚，什麼是你在找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，
你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，
並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，
事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。
你在組織中新認識的朋友會告訴你：
「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。
社會上的科學、理性思考等，都會被當作負面的、惡魔的或是不夠啟發。
7. 外界對於組織的質疑，反而被當作是組織正面的證明。
8. 這個世界即將遭遇大災害，只有這個組織才知道，要如何拯救地球。
9. 參加組織的人才是菁英，其他人都是病態與敗類，
除非他們願意參加我們，讓自己獲得救贖。
10. 組織會要求你立刻參加。
11. 組織會要求成員透過服裝、飲食方法、自有的語言、嚴格的人際互動關係，
將成員隔絕在社會之外。
12. 組織會要求你與過去的生活斷絕關係，因為這會阻礙你的成長。
13. 對你的性生活有嚴格規範，
例如由「上面」替你選擇配偶、集體性行為或是完全禁慾。
（譯注：佛教、天主教是「出家」後才禁慾，一般信眾並無強烈規定。）
14. 組織不斷賦予你許多工作，並佔去你所有的時間。
你必須賣書、賣刊物、招募新成員、參加課程、靜坐靈修……
15. 幾乎喪失了獨處的時間，組織中的某個人總會整天纏著你。
（譯註：Buddy System）
16. 當你開始懷疑，為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時，
組織會告訴你，是你投入不夠，或是信念不足，是你自己的責任。
（譯註：多層次傳銷也具有具有這種特質！）
17. 組織要求你嚴格遵循教義與規定，這是唯一獲得拯救的機會。

RichyLi.com網路媒體工作者李怡志 邪教檢查表
http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist.htm

318事件雜感(1)

這幾天擴及全國的折騰，
同樣在我的臉書塗鴉牆，或是關心時事朋友傳達給我的訊息中，
明顯感覺得到，大家處於一種茫然無措卻又擔心國家未來的狀態。

不只是3/18至今尚未得出結果的立法院事件，
或是3/23-3/24的行政院事件，
我想應該都出現20多年來極為罕見的討論力度。

不論是贊成或是反對，
針對(黑箱)服貿或是針對更深層的政治層面，
已經很多討論的文章四處流傳。
這邊請容我不再班門弄斧，

但是我想說些別的感受。

首先，
我想請大家了解一點：

[沒有任何一個團體的成員，想法是完全相同的。]

以打球作個比較輕鬆的比喻，
即使是分屬兩個球隊的支持者，
(你可以自己帶入你喜歡的球隊，我只好用A跟B了)
雖然大原則上分為A跟B兩派，
但是可能有因為A是代表自己家鄉而純粹支持A的，
因為A帥哥美女多而支持A的，
可能因為激烈反對B，所以堅持支持其他隊(包括A)的，
也可能只是因為親友喜歡A被拖來湊數的...
這些人都是A的廣義球迷，也許都坐在同一邊但是他們的心思各有不同，
面對A隊勝負的反應一定有不同的看法。

關心或參與社會運動的人也一樣，本質並不能只用某種職業或政治身分概括。

大部分的人停留在下班或吃飯時間花個幾分鐘，看看電視或網路新聞，
這也算一種[關心]，即使那並不深入。

也有的能獨立思考，提出支持或反對論點的人，於是有了討論，或是辯論。

而也有一群人選擇將自己的想法付諸行動。甚至是留在室外，進行溫和或是相對激烈的舉動。

即使只看選擇進入或在立法院附近支援的人，他們的心思也不一定跟林飛帆或陳為廷完全一樣。
所以才會在激烈的討論下，出現行政院的事件。

如果看球時支持的A球隊輸了，可能A隊迷都會想問，為什麼會輸？誰該負責？
有人說上面那個過程叫[找戰犯]。
但輸球之後，下一場又是新開始，還是有機會贏。
我想請問諸君，國家的發展需要多久時間？應該不是40分鐘或3個小時吧。
也許直到國家消失的前一秒，國家都還在發展。

社會輿論或是社會運動，
關心的議題都與國家的發展有關。
而社會運動是把國家發展議題行動化的呈現。

那麼想請問，與國家發展息息相關的社會運動，能夠用40分鐘或3個小時的前進或遺憾來評論勝敗嗎？
能夠因為一時的路線思考歧異，而逕行判斷社會運動的本質改變了嗎？

別忘了，這些投注身心積極參與社會運動的人士，
本質也跟你我一樣，就是想要關心國家的發展。

球隊戰績爛，或許可以選擇建議球隊改革，甚至不進場看。
但是國家不是球隊，社會運動也不是玩戰略模擬遊戲可以讀檔重玩。
走向劇變，國民尋求救國途徑，路子各有不同，
一個決定，可能就影響了國家走向另一個未來。

而你，可以狠得下心選擇：
[不爽，不要進場當台灣人]這條路嗎?
就這麼簡單。

我們該做的，不是急著為一時的挫折或變動尋找代罪的戰犯。
而是思考，台灣要的是什麼？難道台灣人要的只是眼前的利益嗎？還是有更長遠的目標需要周旋？

但硬要找戰犯的話，還是有口袋名單的。

他的名字叫做[冷漠]。

也許，我們每個人都曾經在某些時刻做過這位戰犯。
所以，戰犯是沒資格互相推託指責的。

請謹記這點。

洪仲丘，我告訴你是因為哪五大罪而死！

洪仲丘先生...
我們永遠不能原諒你。
你犯了五大錯而死，
所以你罪有應得：

你的事件讓朝野為之震動，
讓義士們為了你一個人，
甘願走上街頭聲討淫穢暴力的權威，
嚴重破壞了國家表面上的和諧，
所以你無仁！

你平常對同袍全力相挺，
卻不讓他們有任何機會回報你，
只能用暗中爆料來揭示軍中陋習，報恩於萬一。
如此讓異姓兄弟深陷於被邪佞清算的危機之中，
所以你無義！

你再也沒辦法綻開陽光燦爛的笑容，
張開雙臂抱住開門迎接你的至親，
含淚說聲「我回來了」，
輕易違反家人跟你一生一世的天倫承諾，
所以你無禮！

你勇敢用各種可能違反內規的做法抵抗軍中黑暗。
但是你忘了，螳臂難以擋車，
所以你現在無法將這些醜陋的真相親口告訴我們，
讓人渣們躲在密室舉杯慶祝下賤無恥的「戰略勝利」。
所以你無智！

你匆匆的離去，連聲「再見」也不說，
五年後要跟舊同袍話當年的小聚；
十年後說好要跟老同學分享育兒經的盛會，
都只能永遠空下一個位置招待你的冤魂了。
出爾反爾的嚴重性，莫此為甚，
所以你無信！

洪仲丘先生...
你為何不是死在敵國手上的無定河邊骨，
而是成為背後黑手的糞樣勳章？
這叫今天在現場追思的我們怎能忍受！

你為什麼沒有辦法親自在這裡出現，
說聲：「對不起，讓大家擔心了」，
為什麼！！！！！

你為什麼要背負五大罪而死，
而那五大罪原本是那些該死的國家蠹蟲應該承擔的。
所以，你罪有應得！

然而，我願意陪你受罪。
你生命裡的最後一天，沒水喝，沒東西吃。
我沒有能力這樣折磨自己。
我只能選擇在今天追思會結束前盡量不進食。
渴到快死的時候才喝一些水。
或是，以淚當水。
只有這樣，我才能稍稍體會你死前的痛苦。

別了。仲丘。


P.S.
1.現場人真的很多。因為我有些想法，所以決定參加晚上的追思活動。

2.點蠟燭的時候，稍微燙到了手，感謝隔壁的大叔幫忙。
但仲丘死前體溫達到45度，與被活活燒死的人一樣。
他可是全身都受到我手指那樣的痛啊！

3.很希望遊行是社會運動的開始而不是結束。然而我知道這是一種奢求。

4.最後有隻可愛的小朋友也參加了。看他喝水的樣子，
我真覺得仲丘生命最後幾小時的遭遇，真是連畜生都不如。
而那些凌虐他的人，連稱為畜生的資格都沒有。

5.軍方「真正的」五大罪：
（1）公報私仇的動用黑刑；枉送人命又狠斷人倫：此謂「無仁」！
（2）誘騙同袍去大鳴大放；卻妄行清算異己之實：此謂「無義」！
（3）擠眉弄眼又嘻笑靈堂；更登堂入室威脅封口：此謂「無禮」！
（4）曲解律法又唆使偽證；軍紀鬆散卻無能管理：此謂「無智」！
（5）真相簡單卻故弄玄虛；白天承諾晚上就反悔：此謂「無信」！

6.看到這裡還不瞭解這篇文章意義的。
我無所謂。公評由人。陽春白雪，曲高和寡。
總之，該做的我做完了，了無遺憾。
我不想只做鍵盤社會運動。
而若你瞭解的話，謝謝你，我點滴在心頭。

從統測(模擬考)作文看應用文教學

之前的相關系列文章：


對於高中職中文作文的一點小感想

隨性再談談高中職中文作文的一點小感想。

最近一次四技二專統測模擬考作文題目是引導式的：

考生必須要化身為「青春信箱」的編輯，
在報紙上刊登一封公開的回信，
同理他的處境，以正向積極的態度，
來回覆下面這位虛擬學生的來函：

「親愛的老師：
我的人生好辛苦，
為什麼我得天天待在小小的教室裡讀已經作古千年的文字，
還得忍受統測的逼迫？
我已經十七歲了，生活裡卻只充滿考卷和書本，
日復一日的考試及測驗佔據我所有的時間。
我覺得這樣的人生好無趣，
想做的事不能做，不想做的事卻得做！

親愛的老師，你可以告訴我考試對人生的意義嗎？
被痛苦淹沒的小淵敬上」

我猜想許多考生看到這封虛擬來信，
大概覺得自己的臺詞被搶走了吧！

但以我來說，在說明考試對人生的意義同時，
我覺得要先跟老師和同學們討論一下應用文教學的意義。

坦白說，這次作文普遍寫得很不好，非常不好。
這讓我想起，兩年多前的這時候，我寫過的文章：
「對於高中職中文作文的一點小感想」中，
就有提到連老師都不會寫應用文（比方公文、假單）的事情。

更不用說學生了。
不知道是不是因為很多人覺得應用文課程很無聊，
不管在教或是學，都力有未逮。

然而我要提醒各位。
在社會上，應用文的使用才是大宗！
不只是書信、公文、柬帖、契約、履歷自傳這類比較傳統的應用文，
(廣告)文案、各類報告、存證信函等等，也都是很重要的現代應用文格式！

偏偏這種重要的文體，
長久以來一直被打入國語文教學的冷宮。
只要出一次題目，很明顯就能看出應用文教學深度的嚴重不足。

這次批改的標準已經很低很低了。
大部分的開頭能寫出「同學你好：」這種已經要偷笑了，
（沒這樣開頭就不叫寫信了，一定會扣級分）
會加「大鑒」的只能給予精神上鼓勵了。
會加提稱語（比方「如晤」）的，
我建議你來教教同學怎麼寫信。猜想你說不定還會寫家書咧？

我問問各位，如果有人要跟你說話時，不先稱呼你名字或綽號，
直接說「喂！」，或是連叫都沒叫你名字，直接大聲跟你說要說的事情，
你一定會不知所措或是不爽吧！
不尊重人啊！

同理可證，寫信一定要先稱呼對方一下啊...這是基本常識吧。

中間的內容反而問題最少。
畢竟都提示說要做個溫和正向的「長輩」了，
大多數考生都懂得利用自己的生活經驗或是名言來組織。
也許多多少少也是為自己即將面對的統測做精神鼓舞吧？
只是有少部分考生忘了要「轉換身份」，
光顧著講自己的求學生活，卻鮮少給來信足夠的建議，
甚至淪為「考試的重要性」這種純論說文，
抑或是光批評考試制度，卻也沒有建設性作法，
級分當然也很難看。

最末的格式，我個人認為爭議很大。
題目設計的語境是「回一封公開信到報紙上」，
我看過很多報紙，當然也有投書專欄。
說實話的，編輯通常不會寫結尾問候語，更不會署名。
（倒是會放個網址或聯絡方式歡迎投稿或洽詢相關事宜之類的）
這不是偷懶，而是因為這種「信箱」大抵是定期的回覆，
而且性質又是公開給各讀者，並不是只有直接回信給原本的來信者，
加上，知道是誰寫的，其實意義不大
（可能是編輯群。而能刊出來的回應一般來說都已經有初步審過稿。）
所以通常報紙編輯都會直接在title加上「XX信箱」而已。

簡單來說，這次的格式標準
因為要指定回信對象，所以開頭的至少要有「XX你好：」
但是最後沒有寫「XX敬上」，只好睜一隻眼閉一隻眼了。

我略微統計一下，
格式完全正確（首、末稱呼都有做到）的考卷數大概只有全體的15％，
而即使是用我自己的標準（重視開頭稱呼），比例也只勉強超過60％。

用這樣的數字已經能夠說明很多事情。就不贅言了。
或許格式這種東西只是一種「禮貌」，
但是沒有這種利用格式創造的「語境」，
很多人根本搞不清楚自己寫的東西是要幹嘛的，隨意亂寫一通，
就像是「不會看場合說話」的白目。

另外，我也建議各位國文老師，
別偷懶吧。
考試的形式越來越多元。
不是光講講古文就能應付的。
吊書袋只能妝點門面，
對於內容的充實度，毫無幫助。

寧可多寫點賈伯斯或吳寶春的事蹟來反思考試制度，
說這些考試真是考不出「行行出狀元」的意義，
但為了現實填志願的問題，只好應付一下，

也不要老是在那邊天將降大任...任到我都想任性不改了。

壹傳媒，是唯一，也不是唯一。

本文並不是要幫壹傳媒寫回憶錄。
至少，不是寫沿革。

還有，如果你問我是支持壹傳媒或反對壹傳媒。
這問題層次大概跟請問我覺得先有雞還是先有蛋一樣。
有智慧的人應該一眼就能知道答案了吧。

不過在我想想看該怎麼衝字數之前，
可以先來想想大家是怎麼看這問題的。

一般人會問支持或反對什麼東西
大概就是表示自己一定有支持或反對的點。

支持的一方會說：
1.壹傳媒刺激媒體競爭。
2.壹傳媒才敢爆出旁人不敢報的真相。是真正而不虛偽的良心。
3.壹傳媒具有外資性格，不容易捲入臺灣的政治、經濟糾葛。
4.壹傳媒在近年關懷公益，在許多節目上的設計已經是清流。
   特別是宣告轉手的壹電視，最能代表這方面的決心。
5.壹傳媒老闆黎智英還懂得跟在壹電視呆滿三年的人道歉，
   也說會從優資遣。

反對的一方會說：
A.壹傳媒引進狗仔跟拍文化，破壞隱私，是臺灣媒體亂源之首。
B.壹傳媒腥羶色的價值觀，
   對讀者特別是年輕一輩的想法有嚴重不良影響。
C.黎智英凡事向錢看的囂張風格，豈是媒體人應盡的風骨？
D.為什麼臺灣的新聞是香港媒體在報？一定不深入甚至不公正。
E.許多壹電視的員工是臨時被告知沒飯碗了。
   如此野蠻虛偽的老闆，也只有黎智英了。

也許要一條一條列，會比高速公路還長，
為了言簡意賅，我想以上這幾點也夠了。

這些想法，在某些方面是有碰觸到壹傳媒存在的現象。
但有如盲人摸象，只是取自己想像或是「感覺」到的那個壹傳媒。

這些想法都很認真，所以也很無聊。

是故，為了各打50大板，我們兩方各抽出一名自願者。

支持的一方來說，
壹電視的某些節目，
如：國際下午茶、生活酷壹點、永康脫殼秀、體育週報
甚至是兒童節目，其深度與廣度皆有可觀價值。
這就是壹電視做到能夠成為清流的初衷。

然後再補個幾句，要不是NCC和旺中等奇怪耶的團體壓迫......
      

以上這個命題，看起來好像很合理。
可憐的小頻道，被地頭蛇掃地出門。

但真的只有這樣嗎。
       
事實上，壹電視之所以一直無法進入大雅之堂，
原因很多
以硬體來說，「網樂通」是壹電視的重要平台。
      
這硬體到底好或不好？
坦白說，要我聊電子議題跟請問你現在身上有多少細胞一樣，
是個吃力不討好的作法。
既然我們主題不是要來戰機上盒，

那麼我很願意讓專業的來。

以下兩篇網址，請自行參閱。

http://chinese.engadget.com/2010/11/15/about-set-top-box/
http://hohobearhoho.pixnet.net/blog/trackback/299b7bb1e5/34168985

簡單來說，網樂通比MOD速度還快一些，
但畢竟還是要吃頻寬。
      
第一篇連結認為：
       
「只不過，若想接觸到這群眾，
提供3G、Wi-Fi都能收看的iPhone、iPad、Android Apps，
甚至Google TV上的App，穿透到MOD等等既有的網路電視，
在NCC不發照的狀況下達成
『每個螢幕都能看到壹電視，只有NCC管轄的螢幕看不到；就非常理想了。
 最好加上重大新聞推播通知、電子節目表、隨選視訊等等，就更理想了。」

真的超理想的。理想到我想問問作者一定是不是也很喜歡大同世界吧。

好，即使以上這些條件都滿足了。
我比較想知道這些理想跟輩份比較資深的電視使用者有什麼關係。

我碰到的長輩，10個裡面有3個願意上網要偷笑了。
這3位裡面可能還要寫寫筆記和使用須知，按表操課的。
通常拉網路接電視盒這種事，大概還是丟給年輕人做。
沒有年輕人做，那就乾脆不要做好了。看第四台好了。

還唉奉咧？
       
如果年輕人都願意跟替代役一樣，秉持「愛心、服務、責任、紀律」
無償不計算時間，堆滿笑臉，應付長輩稍微不能切、
轉台方式相異造成不便的碎碎念的話，
我相信這理想明天就會實現了。真的。
       
（題外話，似乎有長輩跟我說etag查餘額超麻煩，以後不走國道了......）

如果光以電視內容來說，
是夠清流了，但是特色呢？
不是說內容乾淨純潔符合國家標準就沒事了。

我們以前一聽到X來日本台，馬上可以反應說日劇、日本遊戲
或是說XX洋片台，那一定很多好萊塢巨作吧。
即使是已經消失的X來仙山，X虹頻道，
難道不是年輕人曾經拼死也要一探秘境的所在嗎？

扯遠了。
我是說，壹電視當然在題材上收斂許多，
但是節目的充其量，大抵只是換種語言，換種報導方式。
（比方說閩南語受訪者為主的臺灣第一鮮，
民視和三立這種節目多到不可勝數
關心民生議題，公視也早就走在你前頭了）

要知道，一個人乃至一個家庭的收視「習慣」，
絕對是一個非常需要突破的點。
你自己喜歡看不夠。你要說服爺爺奶奶不要老是
一按就偷懶按中間鈕：55台，或是毫無目的地切他個兩輪。
       
你氣喘吁吁裝完機上盒，你還必須掛著微笑，
跟他們解釋說，壹電視體育台畫質多好，多專業
壹電視新聞台如何如何。

然後他們跳針問你：「所以為什麼我非看壹電視不可？」
你崩潰了。

不要提起租屋族。因為你他X的房東最好是會給你高速網路，OK？


慘了，光是講個硬體就這麼長。
無所謂，反正也是最後一篇壹傳媒了。

壹電視最致命的問題
在於財務結構和形象幾乎不可能給外界「他們不同於壹傳媒」的。

在我看來，
壹電視充其量像是唐代名妓賺夠了，
於是玩票從良，相夫教子一下，還能撈個「X國夫人」作的東西。

壹電視虧到現在也100億了。
一般媒體這樣幹，早就關門大吉了。
但壹電視不用怕。蘋果日報和壹週刊的錢繼續幹下去，
只是這種「連通管」式的支援，
總會令人想問，那你黎董最賺錢的紙媒有沒有考慮清流一下啊？

要嘛就一起漂白，不要作黑白郎君嘛。
壹傳媒，你有這勇氣嗎？
還是覺得賺錢最重要吧。

==================

如果因為以上幾句話讓反對壹傳媒的人誤以為
我是跟你們一樣嫌惡壹傳媒，欲除之而後快的，
抱歉，我這個人最愛騎牆了。我正打算讓你們知道你們的立論多無知。

我們只來討論一個最多人會批評的點：
究竟壹傳媒是不是讓臺灣媒體潰爛的元兇。

從2001年（民90），壹傳媒首次在台灣發行以來。
我聽過的罵名大抵跟郭台銘的財產一樣，多到可以在裡面游泳。

屍體不馬賽克啊、跟拍激怒藝人啊、事業線拍得特寫越多越好啊
拍人表情拍得醜斃了啊、下標題有夠犯賤的啊、還用白爛示意圖動畫啊
   
總之所有可以拿來罵圖片爛的詞大概我都聽過啦。

所以先前某些網友會覺得X視、X報的風格，都像壹傳媒一樣啊
當然是「壞朋友」帶壞他們的啊。

看來所有犯人都一定要有壞朋友才行。

何況誰叫你要自願被帶壞？
你就整天PTT抄新聞就飽了啊，
當然整天新聞台「翻攝蘋果日報」「翻社壹週刊」也很合理啦。
我不想對這種人多說什麼。

我只舉兩件事為例。
   
甲、1997年白曉燕案。

    如果對8年級或9年級的網友來說，
    要你們在毛都沒長齊的時候知道這位可憐的大姊姊是誰
    是過份的。

    不過你們會Google，很潮啊，
    自己在白曉燕三個字後面空一格打「白冰冰」
    就知道我在說誰了，乖喔。

    這個案子爆發的時候，當然是各大媒體「寵兒」。
    沒有媒體會管白曉燕本人能不能救，
    他們對兇手到底會先姦後殺還是先殺後姦比較有興趣。

    坦白說陳進興看到報紙版面那麼大，
    應該會很慶幸那麼多「樁腳」跟他報告辦案搜查進度吧。
    搜查保密？因為買情報的錢太少才跟你保密啦！傻傻的。

     （黑道說買李宗瑞光碟內容要500萬，怎沒來個10片85折咧）

    本鬧劇的高潮在於1997年底的夜晚
    這邊引用一下楊索的「血色1999」這篇文章，原出於
    http://blog.chinatimes.com/solyang/archive/2008/12/23/362274.html

    （如果你因為網址裡有chinatimes就謝絕參觀，
     我也只能說你跟整天在「不離不棄是我XX」的粉絲等級差不多。）

    這邊楊先生的一段字，我想了很久：

   「先是聯合報佔住電話線，再是台視戴忠仁和陳進興call out，
     他一聲聲『進桑』，
      陳進興對答如流的聲音在全國民眾眼前播出，
      可說是台灣電視新聞史的經典之夜。
      陳進興利用媒體抒發心聲，
      儼然成了一個「說教罪犯」。
      各電視台和他有話講到沒話，
      女主播周慧婷要陳進興唱『兩隻老虎』；
      中視王育誠則問陳進興『什麼時候要自殺？』」

     中視那位腳尾飯主播我們就不用多提了，
     我比較想知道那時候如果已經有騎馬舞，
     周主播會不會叫陳進興唱段 「江南Style」？
     而且其中還有兩人共舞（男舞者騎在女舞者之上）的橋段，
     為了臺灣國民知的權利，我們敦請主播可以進行一個Play One的動作。 

     而萬惡該死的蘋果日報，在2001年進駐臺灣之前，
     肯定有先教過這些臺灣媒體怎麼炒新聞，
     所以一切都是黎智英的陰謀啦，哈哈哈哈


乙、另外，2001年底的璩美鳳偷拍光碟事件，
    我記得是「獨家報導」的傑作吧。
    首先，我不記得壹傳媒有用隨刊贈送什麼偷拍光碟的東西
    讓誰聲敗名裂，有的話麻煩通知一下，
    裴偉會告訴你是誰幹的。

    再者，「獨家報導」也不是什麼一時誤入歧途的乖小孩。
    1987年，第17期發表「蔡辰洲屍體目擊記」及十信案主角蔡辰洲，
    在台北巿立第一殯儀館冰庫中之遺體照，
    除了證明蔡辰洲沒有逃亡以外，
    也證明屍體這種東西，只要不是自家人的，
    就跟木乃伊一樣，大排長龍也要看！
    （不到一週，30000冊售罄，再版。）
   
    18期順便加贈蔡辰洲「化妝照」，
    真是圖文並茂的引發屍體化妝也要美美的時尚風潮。

順便告訴讀者。
臺灣1988才解除報禁。
別以為臺灣報紙有重重限制就沒看頭。
我在雜誌一樣可以腥羶色啊！咬我啊！

===============================

所以結論呢？
我記得我一開始就告訴讀者，
「你問我是支持壹傳媒或反對壹傳媒。
這問題層次大概跟請問我覺得先有雞還是先有蛋一樣。」
有智慧的人應該一眼就能知道答案了吧。

同樣的，壹傳媒是好是壞這個問題，
大概跟今天全球地震幾次這種問題一樣簡單。
以你的智慧，我覺得你是不需要等我答案的。

但我確定的是，與其讓單一的黑色調佔滿整幅畫，
不如讓各種雜七雜八的顏色隨便滴在紙上來得花俏值錢。
起碼我可以說百種人畫百種色。
他是綠豆糕你是刮鬍膏，都是ㄍㄠ啊，有點雅量吧。

不要說什麼為了下一代，拒看劣質媒體這種話。
那跟因為吃飯會拉掉，所以我們以後都不要吃飯好了這種邏輯差不多。

去蕪存菁啊，懂嗎。
各位英明神武的父母們，
你們以為把家裡電視、網路插頭拔掉就能保平安嗎？

是當這些中小學生沒朋友家裡有電視，不會騙你去補習結果蹺課是吧。
與其強擋，不如引導。

吃飯時陪他們一起看看節目順便篩選一下，
然後順便叫他們一小時之後提出100字心得報告不是很好嘛。
（當然最後一句是虎爛的）

後記：
我想起壹週刊最末，
總是有駱以軍、劉大任、馮光遠、甚至是陳水扁插花的文章。
能將這些不同的風格納進來
也許跟他自己說的「只要傳真，不要高深。」有點關係吧。
或是如這個怪傑說的，沒有人性，才能作傳媒吧
至少是看不出他的人性到底是什麼顏色。

13年

少數會讓我去計算隔了幾年的事情之一，
大概就是九二一吧。

去年已經寫過文章了。
今年我寫一點五味雜陳好了。

雖然是現在寫的
但我記得是今年中的事情。

跟幾個朋友聊天，也許是提到颱風可怕什麼的
總之這種話題怎麼扯都會越扯越接近九二一，宛如這地震是個黑洞一樣。

「三一一地震讓日本人流離失所，損失慘重......
確實也跟我們經歷過的九二一地震一樣，重建路漫長吧」我說。

「說什麼啊，三一一恐怖多了，九二一才死兩千多人耶！」
「人家日本人經濟損失很大耶！九二一只損失一些房子，還好吧！」

對，「才」死兩千多人。
就像是國債「才」多兩兆，官員「才」A了幾百億，
某國「才」丟了幾顆飛彈，「只」殺了幾千個暴民一樣。

原來九二一在某些人心目中，
「只」是個無聊、用以陪襯外國月亮比較圓，所以地震也比較重要的意外是吧。

及格

寫這篇短文，
是因為朋友在臉書上引用了
隆‧克拉克（Ron Clark）《教孩子大膽做夢：終結糖漿課堂》
中的一些說法。
（按：也許某些朋友也知道，
隆‧克拉克是《優秀是教出來的》這本書的作者。）

什麼是糖漿課堂呢？比方
「多數家長寧可孩子接受差強人意的教育，每一科都九十分以上，得到讚美，
也不願意孩子接受傑出的教育，勤學不倦但成績卻只在及格邊緣。」

建立新課堂風格之前要先準備什麼呢：
「如果你是想提高要求的老師，
卻擔心給學生作業不及格的分數會遭到強烈反彈，家長或行政單位會抓狂，
可以採取一些措施來保護自己。
在指定作業之前，先讓學生知道你的要求。
詳細說明怎樣的作業會不及格、怎樣的作業會及格，以及怎樣的作業會得高分。
和行政單位討論，確定他們也同意你這麼做，也要讓家長清楚你的要求。
事前讓大家都知道你的要求，別人就逮不到機會抱怨你給的成績。」

「如果你準備給學生餅乾之類的獎勵，
要讓家長知道哪些教室行為會得到獎賞、哪些則否。
當學生表現不佳時，也要讓家長知道哪些方面需要改進。
如果你在事前就把要求說得一清二楚，即使學生還是無法達到標準，也能避免衝突。」

以及，如何終結糖漿課堂的實例，作者舉了幾個例子，其中一個是常態性的：

「每學年初我都會給五年級學生一項作業。
他們必須讀一本書，對其中一位角色提出專題報告。
具體的說，他們必須發揮巧思，呈現以下細節：
這位角色心裡在想什麼（他最愛什麼）、
用他的眼睛看到什麼（他的世界觀）、
用他的雙腳「擁護」什麼，以及他挺直的背桿堅持著什麼（他的信念）。
我鼓勵學生「放馬過來」，用新穎的創意讓這個角色重獲新生。

大多數學生會帶來三折頁的報告，上面畫了人體並標出位置，
有些會加上亮晶晶的小裝飾，有些則是色彩繽紛。
我確定這樣的作品多數老師都會給高分，
沒有九十也會有八十分，
但我給的分數卻是十四、二十、四十二分和其他不及格的成績。
父母和學生通常很沮喪，許多人會要求我解釋。

我會請他們信任我，解釋如果我給這樣的報告八、九十分，
那麼這些學生下次便沒有理由更認真做作業。
有些教職同仁甚至會說：
「隆，你又不是不知道那孩子家裡的狀況，
你也知道沒人可以幫忙她做報告啊。」
我會很快回答說，等出了社會，沒有人會考慮她的家庭狀況如何，
因此我們也不該這麼做。
如果我們找藉口、留餘地，
會讓孩子以為可以用環境因素為自己的表現找藉口。
我們絕對不能這麼做。我們必須要求每個孩子負責任，
做出高標準的表現，並盡力鞭策孩子做到。

其實以美國文化來說，
克拉克的教育哲學肯定是能夠貼合他們建國初期
那種「屢敗屢戰」的不屈精神。

用非常分明的獎懲制度，以及格線為標準，上下調整成績的方式
企圖讓學生瞭解和適應社會現實。

這立意本來沒錯。

不過，在台灣，
我能肯定這樣做的話，
很難獲得家長、同事的共鳴。
還有，我覺得要給老師這種「實驗」的環境，
這機會不多。


其實，我很想問，「及格」是什麼？

可能你腦中第一個掠過的數字是「60」。
（好吧，我知道研究生會掠過「70」。）

但一般我們所認知的形成性評量，
會說老師的評量設計應該能測驗出同學在合理條件下
能有80％以上的精熟水準。

換句話說，以平常考或實作成績來說，
80分才能算及格。

我們不得不肯定，起碼克拉克把真正分數當作從0到100的完整過程，
而不是打哈哈地即使可能只寫名字也給60。

但是，我想，很多事情不是他說的那麼簡單。

我國所接受的文化來源太多了，東西方都有。
特別是中國文化，幾乎佔了我們一半以上的思想基底。

你再恨它，你不能不承認影響就是擺在那邊。
所以，舉凡溫良恭儉讓、隱惡揚善等思想，
也提醒我們，不是一做錯事就要給予有形或無形的責備，
（按：有形責備當然是打罵
無形責備就是超級低的分數）

而是需要去瞭解學生的實際（家庭）狀況，予以適當的調整。
這才是教育的本質，「因材施教」。
我想，我看到的引文，剛好沒有寫到這邊。

有時候會給予學生略高於他們實力的成績，
並不只是想迎合誰，
更大的因素是要「鼓勵」他們的付出與努力。

我們「過來人」可能學過，學得很熟，
所以總是會覺得學生的認知或技能不成熟，
但是，我們也曾經有過因為不會寫、不會作而痛苦的時候。

當時我們期待的是什麼？
不就是家長或老師一句溫暖的「加油」嗎？
而我認為，成績的「虛胖」，
並不總是不負責任的行為。
只是把「加油」的意義形式、數據化了。
原作者在前一本作品中有闡述培養學生品德的重要性，
所以我想他是知道這些的。
（只是出書嘛......總是要有「賣點」。）

然而，對於台灣的教育工作者來說，
要特別注意文化差異，做適當地微調。
我認為，對我來說，

我已經在打「平常成績」時有非常大的彈性空間了。
月考不理想，以後要加油，多多跟我討論問題，
但是作業必須要寫、上課必須遵守班規、校規。
這是「學習態度」，是一種道德實力。

所以光是會考試但平常不甩我上課或交代作業、
甚至惡意把我當奇摩知識+來挑戰的學生，
（他可能明知故問，也可能亂問，總之不是有求知慾的，只是想拖上課時間）
我可以肯定他拿到成績單時臉色不會太好看。
他可能還會輸給：

考試成績普普，
但是每節課拼命做筆記、
而且很喜歡跟我聊心得和跟我互相打氣的學生。

以上這才是尊重自己、尊重聽課同學、也尊重老師指導的合理行為。

起碼上述這樣認真的孩子，已經在「品德」、「EQ」上
跨出很重要的一大步了。
這才是我要的「及格」。

及格不該只是現實目的，而是一種「正面鼓勵孩子往前」的過程。
否則，一切都毫無意義。

120418 我討厭「打仗」。

坐在住處木椅上，想回憶起今天的細節，卻總覺得零零碎碎。
從早上第一節課走錯班級開始，加上中午才發現傘放在某教室沒拿，
抑或是與學生交代進度時的生硬表情，
（他們應該是第一次感到歷史老師可以那麼恐怖吧。）

我知道今天的自己，很不對勁。如果這也算一種病的話，應當是「心病」。

從禮拜天接到那通突然的電話開始，也許這場「病」就開始發作了吧......

我記得第一週的時候，自己屌兒郎噹地晃悠到「辦公室」
（體育組的歷史老師＝＝"）
然後發現自己的位置是與另一位老師瓜分。
雖然覺得我以後可能會佔了她很大的空間，而有些歉疚，

但還是生澀地打了個招呼：
「陳老師，妳好。」

她笑了笑，招呼我坐著，然後繼續去忙她的事。

以上就是我第一週對她的所有記憶。

-----

坦白說，自從實習以來，我再也沒帶過國中生。
所以光重新拾起國中班級經營的回憶，
大概就用掉快一個月的時間。
課餘10分鐘，每每回到那小得不能再小的座位，
像個馬鈴薯一樣掉進去自己想像的黑洞中。

偶爾側眼偷喵她：
不是在備課、改作業，要不然就是在跟學生交代事情。

說實話的，也不好意思再去打擾她了。

一直到最近幾週，特別是第一次段考以後，
因為她想跟我討論一些段考卷子上的問題，
才偶然養成晚上隔空(FB)一起備課的默契。

雖然她老是謙虛地說都在麻煩我，
可是不只是我，像是偶爾經過的莉涵也知道，
很少有老師能夠做出那麼精彩的講義。
而她的學生也不斷跟我說：
「陳老師真的很認真，講課也非常努力，是我們遇過最好的老師了！」

而且，她那永無止盡的熱情和責任感，
使得她雖然總是嘴上假裝murmur，
但手邊卻不停地用心幫她的每一個「娃兒」們，
準備他們很期待的「故事」。

是故，我想，在短短50幾天的時間，
就能夠給予學生那麼深厚的信賴感，這是很不簡單的事情。
但也其來有自。

就如同之前聽到意茹跟我講起在安康代課的心得時那種感覺一樣。
學生第一次覺得可以把熱情燃燒在偶像、球場或電腦之外的事物上吧。
那是一種救贖。
把泥淖裡的學生拖出了未知而堆積的零碎知識沼澤。

而正因為她對於她的學生來說，是如此的存在，是故，
當這個支柱突然消失的時候，那深不見底的空洞，又該如何彌補呢。

-----

雖然只輾轉得知在去年928，他們最原來的老師無法視事以後，
各班陸陸續續換了1-5位數目不等的代理老師。

但我可以體會：如果我是學生，
面對下一節課永遠不知道會換成誰來代課的情形下，
大概也很難對這堂課以及這些老師產生共鳴和安全感吧。

然後，便是我和陳老師傻呼呼地在100-2扛了這份責任。

但是......

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從早上到下午，用了一些些時間，

幫她把還來不及發下去的考卷發給了她的小老師們。
幫她把想鼓勵小老師們的話和實質獎勵也轉給了同學。
幫她把四個班的成績冊還給教務處。
幫她整理一些東西。
也許過幾天她還會去拿吧。也許。

很久沒有這種，悲從中來的感覺。
流浪教師滿街跑，但是在這種時候，
教務處卻只能迫於無奈，和「上面」給的經費不足......等種種原因，
竟然連退休老師都請出來「救火」。
（我是真的很能體諒教學組長火燒眉毛的處境啦，只是，唉......）

而我承認我自己很孬，
除了自身狀況不允許我再負擔更多的時數以外，
我想我的心中，
也許更逃避著她班上學生露營完，下週回來學校上課時，
一定會問的這句話：
「陳老師呢？為什麼再也沒有來教我們歷史課了呢？」

何況，我還代過幾乎一週她班上的課。

（話說我剛剛又答應教務處多代她兩個禮拜一的課了，心太軟的下場。）

-----

於是心裡偷偷嘀咕了兩句：
「陳老師，妳真殘忍啊，把那麼多喜歡妳的學生就這樣丟下了。」
「還讓我這個『代打的』要去面對那麼多在失控與疏離之間擺盪的無助眼神。」

但是，其實我真正要說的話是：
「陳老師，謝謝妳，
至少賜與了那些孩子們兩個月的快樂時光。
也讓我好不容易有一些理由，說服自己一定要努力到學期結束。
至少可以比維新運動的時間長一些吧，哈哈」

有點遺憾的是，可能再也沒有辦法再向這位用熱情把我「推入火坑」，
自己卻「壯烈犧牲」的「戰友」，
報復性的說一聲：「陳老師，妳好」吧。

沒辦法，或許這樣的人才，是現在的教育界環境留不住的吧......
免洗老師，是第一線教育工作者的新綽號。
而當好老師們逐漸被社會高薪高福利的「爽缺」誤解、家長的「期待」，
或是錯誤的政府決策逐漸消磨掉熱情，
更因此犧牲了青春、健康，甚至是生命的時候，

只好剩下我這種的來濫竽充數了，挖哈哈。

P.S.
今天的雨真的很大。
大到連房間都滲入了雨水，淋到我的臉上。
使我的雙眼非常、非常痛。
痛徹心扉。
應該要找個時間跟房東講：記得來「抓漏」。

（還好在學校的時候有勉強Hold住，要不然也太沒男子氣概了吧，哈哈

[轉自好友] 藝術的三大鐵則

藝術是無價；

成名可議價；

遺作會加價。

為了朋友的這15個字，我願意用一篇網誌空間，

來表達對這位布衣哲學家的最高敬意！

牛頓三大運動定律，尚可與之比肩齊步而已！

不獨裁的獨裁者

「我們的韓國文化是出自於中庸之道，既不完全開放，也不完全關閉。
韓國人心意的本質是模糊的半透明的，旣不熱，也不冷...旣不明，也不暗。


「所以我們國家沒有像尼羅那樣的暴虐，也沒有向希特勒那樣的獨裁。
我們缺乏坦率，坦白，和誠摯。在這些性質之間沒有很明顯的界線。」

「當這些半開朗，半透明的性質運用在藝術與感情上，
就像是咳嗽的生與"阿里郞"這首歌的旋律一樣，放出暗淡而愉快的氣息。
但是當這種性質參入到政治與現實中去，那便産生帶有陰謀，詭計，消極地長期侵略，
即向李承晩僞裝民主獨裁的這種邪惡與僞善。」

「有多少暴君無不是表面上看起來不像暴君，而實際確是暗中傷害了民心的暴君呢!」

以上這幾段話是一個道地的韓國人，金勇烈的想法。
如果我不說這些話是在講韓國的內部情勢，也把「韓國」這2個字拿掉，
我想每個讀者都會覺得，這跟台灣的狀況是一樣的。

韓國的歷史，其悲慘程度不亞於台灣，
同樣位於交通要道，同樣夾在幾個強權之間，
如何在夾縫中求生存，比起如何有尊嚴地求生存重要太多。
又或許是說，能夠生存，就已經是一件夠偉大的事。

我甘冒被貼上「挺韓」的標籤，也要說出這些話，
是因為我認為在我們台灣人之中，
能看清現實同時勇於面對現實的人，幾希！
通常能看清現實的人，時常默不作聲；
想要勇於面對現實的人，卻往往昧於現實。

寫上篇「獨裁者與阿里郎」的金勇烈兄，出生於1970年代。
當時的南韓，處於學運的年代，盧泰愚等人看似擁抱民主，
但對於金兄來說，許多民主的本質早已被移花接木。
於是他參與學運，不幸被捕，被迫從軍，後來輾轉來台，就讀師大，
還收了個不成材又不會喝酒的學弟。

我承認在大學時代，一直覺得金兄只是個愛喝酒，書法寫得很好的外籍生。
即使他偶然講了一些過往之事，在驚嘆之餘，
對我的生命似乎不是那麼密切。

然而年齒漸長，我開始體會「政治中國」與「文化中國」的衝突時，
也才開始偶然想到金兄漂泊零丁的無奈。
某些韓國人士對漢學研究很深，這除了說是文化移植、地利之便外，
很大的因素也是因為有些哲理是相通的吧。
在台灣，不分藍綠，不管是誰當家，總是丟一些對我們生活無關痛癢的假議題，
但是當我們想知道「我們的未來該怎麼走的時候」，
似乎就如同韓國人民一樣，永遠不可能從上位者那邊聽到什麼建設性的計畫。

當然，南北韓問題與海峽兩岸問題有很多差異，
但是，深處弱勢的我們，對於接踵而來的挑戰，
難道只有全面投降或是全面抗戰這2條路嗎？
何況，這2條路付出的代價，都不是我們可以想像的。

訴求、論述這些東西我不瞭解，
但是我對於下一代的溫飽，或許還需要負擔一些責任。
昨天我學生跟我說，她覺得很難過，
也許她的下一代又要遇上戰火。
她今年83歲了。當是含飴弄孫之齡（事實上她子孫確實也很有成就），

但也許走過那一段變亂時期的人也知道，
不論是真槍實彈或是銀彈，都不能隨便浪費。
而我們台灣，如今還剩下多少籌碼呢？
還是說，我們也在不冷不熱，不誠懇也不坦白的生活中，
慢慢走向未知？

最近維基解密也講出一些醜陋但近乎事實的話語。
雖然大部分是常識，但是多少還是給外界「驚愕」的空間。
或許台灣的「獨裁者」，比我們想像的多很多。
而且不分黨派、不分職業。
畢竟，暴君哪裡會說自己是暴君的呢？

隨性再談談高中職中文作文的一點小感想。

我想，上篇文章的意義，

當然也希望去幫同學考好作文，
不過呢...其實也是希望同學不要去害怕寫作這件事。

有PTT板友推文提到：重點在「扣緊題旨」和「表達通順」。
我不否認這兩個要旨是第一要件，
但我認為，老師們也很在乎：

同學能不能像是平常跟老師話虎爛一樣
把那樣的心情表現在短短數百字的作文裡。

當然，同學們的生活經驗各有不同，
很難去苛求每個人都有一些感人肺腑的心得......
但是，我常常想，

如果同學們能在PTT上PO文，能在FB上揪活動，能用網誌寫開箱文
為什麼就不能用那樣輕鬆發想的心情，再寫長一點點，
再多談一點點自己的想法？

習慣的養成不是刻意為之，而是累積出來的。

我們不可能今天發憤要用功唸書，所以開始每天都讀20個小時。
一定是每天多利用一點時間，想一想該怎麼分配要做的事
然後慢慢利用一些原本認為零碎的時間，去做這些事。

作文也是一樣。

不苛求各位每天開始寫三百字小語或什麼的，
但是，同學們啊...偶爾練習用用自己充滿創意和想像力的頭腦，
多想一想，平常一眼看過的瑣事，背後隱藏了什麼樣的故事？

比方：今天我走路回家經過鄰居門口，被一隻髒髒的狗咬了一口。

這是一件令人不愉快的事，而且也不是相當重要吧
（當然要記得去打打針）？

可是，仔細想想，這就是一個很好的「題材」～！

這隻狗，是誰養的？還是流浪已久的？


1.如果是流浪狗，為什麼他的主人不要他了...?
看起來好可愛啊...只是比較大隻...
是主人嫌狗狗變大很難養嗎...？
還是狗狗太壯了自己掙脫繩子想看看外面的世界？
可惜我家太小，媽媽怕狗...我不能帶他回家......
那麼，我應該把他帶去相關單位？
或是寫張「請帶我回家」的牌子掛在狗狗頸子上？
還是...偷偷帶他回家...?
（以下開始開展情節）

2.如果認出是鄰居養的，好想知道為什麼鄰居不綁好他？

是單純嫌麻煩，還是不喜歡狗狗被項圈拘束？
可是，狗狗好髒......好像還皮包骨？
難道鄰居不想養了，還是沒錢養？
我應該去打電話去其他單位求助，還是跟鄰居聊聊？
對了，鄰居大嬸好像每天都要去山上採水果去隔壁市場賣，還滿好吃的
可是最近經過巷子口市場，大嬸都沒出來擺攤....
找個時間幫媽媽去市場買東西，順便問問大嬸家裡怎麼了...?
（以下開展情節）

又比方說，「犀利人妻」偶像劇剛下檔......

同學都說很好看，可是沒有明確結局好失望，
可是，人生除了生命消失......本來就沒有結局可言啊。
謝安真選擇「做自己」，也許更提醒我們，
不應該為誰而活，更不能活在回憶中，
而是要活在當下，活出自己的道路！
畢竟，「我們，都回不去了。」

溫瑞凡或許做錯了太多，但他終於有所悔悟。
這對他、對我們來說都是寶貴的一課：
不要等到失去了，才知道要去珍惜「習以為常的恩惠」。
畢竟，「我們，真的回不去了。」
（總之，人生只有一次，沒得重來的。）
-----------

以上只是小小的跟同學示範一下，

不要只是無意識地錯過日常生活的事情，
而是要去「思考」，這些事情會有什麼意義。

當「思考」成為一個習慣，寫作就成為你思考過程的反映。
閱卷老師，就是要你們發揮精彩的思考能力，
去寫出也許題目平常，內容卻令老師拍案叫絕的好文章！

所以，寫作文很難嗎？
難在願不願意動動腦筋去「胡思亂想」。
我很喜歡同學的胡思亂想，都好可愛。

同學們，共勉之。
四技二專統測只是人生中的一場戰鬥，
而你們的「人生劇場（戰場）」，現在才正開始。
（不要因為覺得自己是高職生，文筆就一定不如高中生......
   人的潛力是無窮的。）

對於高中職中文作文的一點小感想

基本上，我在寫這篇文章時，
不只是教同學怎麼寫好高中職程度的中文作文，
也絕不只是告訴老師該怎麼教學生寫好中文作文。

但是，因為某些緣故，我必須大量批閱高中職學生的中文作文。
雖然這算是重複性高的任務，但是總能觀察到一些現象。
這些快要20歲（少數人超過）的小朋友，再過幾年就要踏入社會。
而社會上講求的是「溝通能力」。

溝通是廣義的，可以是口語、是文字、是任何讓對方知曉的形式。
然而，行文能力，幾乎是其他公家單位或私人機關最重視的。
試想，你連一篇短篇的文案都寫不出來，
你是要如何讓別人願意投資你家的產品？
另外，我也曾經在開會的時候，聽到校長發飆：
「現代的老師連怎麼寫公假單都不會嗎？！你們國高中國文都讀哪去了！」

不論如何，藉由這篇短文，想告訴讀者的是2個重點，
1.如何在中文作文測驗中顯示自己的「文字溝通能力」。
2.平常要怎麼去培養「文字溝通能力」。
也許命題有點現實，但是希望各位看到的不只是實效面的東西。

1.中文作文測驗的「文字溝通能力」
現代的中文作文測驗的評分，也開始走向「級分制」的道路。
比方大學學測是用A、B、C搭配+或-號（一個等級大概佔3分）
四技二專統測則是用1-6級分（一個等級大概佔4分）。
然後再換算回學生的作文成績（如四技二專，4級分＝作文分數16分）

因此，級分的差距，已經是一個大群體的分類。

我舉我閱卷量較多的高職作文（通常是要考四技二專統測）來說：
我自己平均必須在五天內改上500-1000份的考卷，
這些卷子分散於各縣市，也不知道是哪些學校的，
而我平均能看一張卷子的時間，大概只有30秒-2分鐘不等。
所以我閱卷時，重視的是作文的
「切題程度」和「章法（文句邏輯、講得出道理）」。
以上這2個因素已經佔了評分比例的9成以上了。

坦白說，因為這是考試，所以我們能體諒學生在寫完選擇題後，
還要用剩餘不多的時間和心思「趕稿」的壓力。
更直接的說，只要不是離題太多的文章，絕大部分的落點，
都會是在「中間」的級分：
比方滿分6級分的統測作文，通常都分佈在3或4級。

我們舉實例來說：
某次四技二專統測模擬考作文的題目，是引導式作文：
引導文字的大致意思是：

人生就像十字路口的紅綠燈一樣，有走有停。
燈號的變化是規律的，但對行人來說影響也是短暫的。
最終都是要離開的，各自朝向預定的目標。
人生的步伐本就有快慢，
何必因為一次紅燈焦慮不安；或為一次綠燈興奮不已呢？

並且要利用上面的引導文字，寫出自己的生活哲思。

如果要寫好這篇作文，其實很簡單：
首先請搞清楚，這是「引導式作文」，不是「命題作文」，更不是「札記」。
引導式作文一定會有嚴格的結構要求，
比方第一段要解釋引導文字，或是重組引導文字，
其後幾段是要寫個人經驗，抑或支持什麼樣的看法。
我舉例的這次作文，雖然沒有明確規定要在「第幾段」解釋引導文字，
但是卻註明：「請將短文給你的啟示，結合生活經驗，寫成一篇完整文章。」
因此，我閱卷的策略是：只要學生在文章的任何地方有提到類似
「人生像紅綠燈」、「順境」、「逆境」或是「不被環境影響」的字眼，
基本上都是合乎格式的作文。

再來應該搞清楚重點是在引導文句最後一句的哲思：
不隨著人生的順逆境而失去平常心。
若能知道這個隱藏於文中的哲理並寫出來，級分已經是3級分起跳了。
接下來就是怎麼去解釋自己生活中經歷或所見聞的順逆境，帶給自己的影響。
如果能夠體會到「禍福相倚」、或是說
「塞翁失馬焉之非福」、「人有悲歡離合、月有陰晴圓缺」的含意，
將這含意放在行文中，當然就能把順境和逆境的交互關係說得圓滿，
容易獲得5級分以上，甚至是6級分了。

因此，這種作文真的很難嗎？
或許難是難在高中職老師們有沒有去認真教學生：怎麼去「思考」。
不知為何，我改到好幾篇呼籲大家要注意交通號誌或是乘車安全的文章......
可能這幾位同學急著想表現正義感吧....?可惜他們卻在這作文上離題了。

大考閱卷老師已經越來越寬容了：學生錯字一堆、字不漂亮、
只要不妨礙原文意義，基本上都不影響分數。
但是對我來說，字跡漂亮整齊，當然印象分數會好一點點。
比方本來這文章實力可能介於3或4級中間，字很漂亮，我就給到4級了。
文如其人，字更如其人。
我真的極少看到離題的文章字很漂亮，或是6級分傑作的字我看得很難過的。

另外，請各位老師不用再侷限於「寫越多越好」和「用典越多越好」的迷思了。
因為，閱卷老師只看合不合乎題旨、邏輯通不通（講不講得出道理）
我改過太多接近800字的1或2級分考卷；也有僅僅300字的6級分考卷
用典部分，如果學生是寫出：
「我很想念出國唸書的朋友，對我來說，他至今『音容宛在』」這種話，
我寧可這學生只留下第一句，級分可能還會高一點。
不只如此，引用原典一多，利用自己的話講道理的空間就受到壓縮。
除非想挑戰自我，否則多餘的時間還是拿去檢查選擇題和格式、錯字吧。

當然也有學生有極高的批判意識，
不只是在行文中能有效表現批判思維，
甚至連帶批判題目本身出得好不好。
這是一種灰色地帶的行為...如果運用得佳，或許不至於影響行文
但通常都流於罵題...而罵題的後果就是1或2級分。

所以，不爽題目，請在心中罵個「X」就好。
題目也不是我出的。我不痛不癢。

社會有很多他X的情境，考試是其中一個。
在批判某件事以前，請先搞清楚當下處於什麼狀況。

高中生的作文一般來說較為流暢...相當擅長論說或抒情文；
但是比較容易有吊書袋、人云亦云的問題......有時候覺得他們寫作文，
很像是八股文+說謊大賽，目的是討好老師，但看多就厭煩了。

高職生作文一般來說有豐富的人生經驗，記敘文的內容比較多元雋永；
但是比較容易會出現典故誤用，離題不知所云的問題......有時候覺得他們的作文，
更像是那種在上課時隨便寫幾行沒頭沒尾的話，然後偷偷塞給隔壁同學的紙條。

不管怎麼說...從這些同學的作文中，或許也能體現青少年次文化的特徵吧。



2.平常要怎麼去培養「文字溝通能力」。
多讀多寫啊。
聽起來很像廢話喔....
可是.......
朋友，你可以用網誌寫、用FB寫、用噗浪寫、用e-mail寫、用卡片寫.......！
不是等到老師上課時出個（爛）題目，
叫你乖乖寫在作文簿下課要交否則扣分那種才叫練習寫作。
你應該「自己給自己出題目」：
你看到了賺人熱淚（鈔票）的書或電影，
寫寫讀書或觀劇心得！
你看到報紙上寫了某藝人又被家暴（其實是炒新聞）的八卦緋聞，
應該寫寫時事批判，題目叫「媒體霸權」或是「藝界人生」！
你看到了某球隊打假球又被抓出誰誰誰，
應該要發洩一下，寫寫「運動家精神」、「台灣有台灣的『玩』法」！
你拍了幾張去淡水（吃阿給）的照片
應該要隨圖附上文字敘述，比方「漁人碼頭夕陽多美！」

閱讀不一定只是看名家著作，但是，你有心得、有感動、有不滿
一定要馬上紀錄下來！那些都是你未來寫文章的小幫手！
（當然，也要多看看特殊文體，如廣告文案、書信等的應用格式）

我從不認為寫文章應該要是一件「嚴肅的工作」。
我們尊敬作家，但是作家需要高超的生活觀察力和文字敏感度。
我們尊敬學者，但是學者需要長期的專業累積和冷靜的理論架構能力。

對於大多數從事各行各業的我們來說，重點在
「要讓對方能搞得懂你想表達什麼。」
至少不要寫msn離線留言約人家去吃飯，搞得像要揪兄弟去圍事吧.........

沒有「理所當然」這種事。

記得2年前，某次研習中，
講師問大家一個問題：

有一條鐵路，尾端接著兩條分岔的鐵軌。
一條分岔是火車還會使用、經過的（以下稱「甲軌」），
一條則廢棄已久（「乙軌」）。
兩條分岔中間則有一個轉轍器（就是可以控制火車走哪條軌道的器具）。

某一天，甲軌上有一群正在嬉鬧的小孩。
乙軌上有一個安安靜靜地玩著石頭的小孩。

忽然，火車疾駛而來。
而甲軌和乙軌的小孩都似乎沒聽見似的，繼續在鐵軌上玩。

你剛好走到鐵軌附近，發現這個狀況，
當時除了你和那群小孩以外，沒有其他站務員或路人了。
而你剩下的時間只夠使用一次轉轍器。
如果置之不理，火車會衝到甲軌上...
那麼，你會怎麼作呢？

這是一個簡化的「選擇」問題。
那時候有人主張轉轍到乙軌上，犧牲一人解救他人。
然而最後講師說：
「根本不應該用轉轍器！讓火車直接走到甲軌上！
甲軌上的小孩看到火車來，一定會自己跑掉！
乙軌的小孩不應該為那群不遵守交通規則的小孩白白犧牲！」

乍聽之下，是一個很簡單的邏輯問題。
講師說這題的目的，是要我們冷靜思考情勢。
然而我仔細想了想，覺得講師的答案也不好。

台灣許多鐵路的意外，
就是因為人們忽略了平交道的危險，
有的硬要趁紅燈前一秒衝過平交道（因為不想等）
也有些小孩因為長期住在平交道旁，將火車經過視為常態，
自以為是地在鐵軌上玩，忽略了「萬一」的危險性。

今天新聞又撥出自強號撞死一名兒童。
我只想請問那位講師和當時選擇不動轉轍器的人：
你們真的覺得所有兒童（所有人）看到火車都會自己跑掉嗎？

因此我主張：所有要人選擇的題目，都不應該有理所當然的答案。
你們覺得呢？
人生，不也是如此？
固定的一套標準，只會讓人覺得不知變通。
依時而變，但堅持大原則，才是通達之人。

日本東北大地震偶感

我國中時的記憶，
除了準備一堆小考、大考，並且傻呼呼地煩惱高中該去念哪裡之外，
我永遠不會忘記：
那個撕碎大地，震醒臺灣人美夢的凌晨1點47分。
當時的我，只能哭鬧著躲入神色慌張的父母懷中，
摸黑避難到比較空曠、安全的地方，靜待最長的一夜結束。

對跟我一樣住在中部的人來說，不只是外人看看電視、聽聽廣播，
然後罵幾遍政府無能（建築包商無良）、感傷幾句人命脆弱就能了事的。
我們浴血呆立在屍塊、瓦礫、碎玻璃中，根本已經無語問蒼天了。
對於某些人來說，沒了家、也沒有親人了，
能活下來，已經是一種奢侈，
也是一個需要扛起重建責任的茫茫未來。

即使歲月又快流逝了一輪生肖，
午夜夢迴時，我偶爾還是會被細微的聲響和震動驚醒。
然後鬆了一口氣：「還好只是外面的車子經過。」

十幾年前，我只能懵懵懂懂的隨著學校老師的指令，
跟大家一起低著頭向在臺灣九二一大震之中罹難的同校同學致哀；
十幾年後，當我的朋友在東瀛感受到地牛翻身的震撼，
著急詢問同學狀況的我，才重新明白，
人對天災的無力感，不只是文學性的感嘆，也不是科學性的統計，
而是一種需要累積人生經驗後，才能夠表達出來的悲憫胸懷。

這2天的新聞和網路，有各種正面與負面的訊息。
每個人對於這些訊息的反應也有所不同。
然而不論如何，受災日本人此刻的感受，豈是三言兩語可帶過？
而能夠安穩地坐在電視、電腦前關心災情的我們，
又豈能不負責任地說三道四，甚至幸災樂禍？
何況我們也曾經痛過。

請默哀吧。不只是言語上的。
請在心裡也誠懇地為逝去的生命默哀、為奮鬥的人民祈福。
這樣就夠了。

11.03.12

揚眉「兔」氣？！

今年過年是一百年一次的農曆新年，
也是十二年一次的兔年。
不過我在此想說的並不只是這個......

這個月的新聞，充滿了「革命」氣息。
西亞、北非地區的茉莉花革命延燒到中國地區，
使得各國的政治、經濟，無不為其牽動。

若要回顧我國...想必是一堆酸點吧...
因為隨便上街遊個行都可以被歸為某種顏色...
歸為某種顏色就算了，
外界跟群體本身真的懂遊行或活動的訴求嗎？
即使不在乎顏色，也不知有多少比例的目的是在領便當吧...?
執政者總是認為在野黨煽動叛亂，擾亂民情，
進行殘酷的言語攻擊或武力鎮壓。
在野黨也只是想先幹了執政黨再說，之後呢？

我有很好的朋友，任職的公司最近經濟很有發展
但是同時公司也出現有人過勞死的案件...
當我邊酸他邊關懷他時，
我也會想到說：勞資關係為什麼始終無法轉變？
即使某些人依舊視為寇讎的馬克思理論早已點出關鍵所在：
「異化」。
但又如何？這充其量也不過成為老生常談而已。
整天工作，固然有所產值...
但是回過頭來思考自己除了這之外剩下什麼...？
呵呵。
即使是有不合理之事發生時，周遭人總是勸說：
「唉呀...社會就是這樣...習慣吧」
我承認有時我也常拿這種話安慰人，
但是我總是心虛的回想自己...似乎也變成了「默默的阿Q」。

做阿Q也就算了，起碼精神是勝利的，自我感覺良好...
但是連阿Q都做不成的我們，又該何去何從？

我在想，可能是因為天氣不穩定而胡謅一堆廢話吧...
但是，總比一句話都說不出來好。

品味...

本來想寫些遊記...不過現在心情爆差...所以想寫些別的。
我並不是非吃美食不可的人，但我並不反對用美食犒賞自己。

當然品嚐的經驗慢慢累積以來，對於一些食物的認知也略有進展。
當然網友知道，我會寫一些短評，再從噗浪轉過來。
大部分的食記承蒙網友謬讚，所以才讓我樂意繼續寫下去，
少部分的食記因為口味不同，甚至是店家親自留言，有時候會做些討論
甚至做局部的修改。

基本上，隨著年紀的增長，我也慢慢知道尊重他人意見的雅量
是難能可貴而且是必須培養的。
不過，偶爾也會覺得，是不是我一開始就不該那麼辛勤的留言，
徒增困擾？

不只是品嚐美食，品嚐生活也一樣。
我承認要我去寫一篇如何悠閒生活的文章是不太可能的事，
不過我還是很願意去看看別人怎麼去品嚐他們的生活。
只是怎麼說呢？總是在某些時候，才發現疏離感由此而出。

就像今天，跟兩位博班學長到久違的地餐吃中飯。
其實跟他們聊天很開心，一個認識一學期多了，一個是有數面之緣。
講的話題天南地北，然而真切感受到學長們的親和力。

然而也是在今天早上，
我似乎不知道該怎麼反應一位女孩子的關心。
應該怎麼說呢？我在過了好幾分鐘後才隱約感覺到這份心意，
不過當下我的反應是不知所措，我不知道她為什麼要問那件事。
是擔心我適應不良，還是單純擔心我會跟某些...不合？
是單純亂問...還是有其他的意義？
然而錯過了就錯過了。自那之後的幾個小時，都沒再跟她搭上話。

晚上也是。應該說我很想說些什麼，但是話到嘴邊又吞下去...
不知道為什麼，平常這種寒暄式的聊天我應該很擅長，
但是今晚我就是說不順，大概被Lady Gaga感染吧？

可能以上兩段看似跟品味無關
但是我想說的是，不同的人生品味，若沒辦法融合，
就會變得跟煮過頭的咖啡一樣酸苦。
可能，我還不懂該怎麼品味即使是平淡也還是會有味道的當下吧。

4月雜記（下）

這篇一定要講一講內心一點點的東西......

當菸酒生也10週了，
雖然一開始那種慌張的感覺少了一些，
但現在還是會有種無人與語之的感受。

前幾天某位同學Y丟我，然後聊起天來
是因為她很在意我之前不小心猜中她以前不是念歷史的事情。
其實我只是覺得她的行為和說話很像通告藝人啦......
而且覺得她是拼了命要去珍惜現有的學業、工作（也包括Honey......），
（她以前是士商的，大學才念歷史，後來推甄上史研所）
所以感覺她的經歷應該不完全是單線的文科女孩。

她很有想法，很怕自己只是死板板的做學術研究（包括口頭報告），
所以她時常想一些很有創見的作法。
只是總覺得她也有些苦惱，她覺得自己反應不夠快，不夠觸類旁通。

所以我開始回想自己，
雖然同學C一直說我很懂得怎麼去綜合事理，
（也有一些朋友這樣說啦），
不過我覺得我的長處應該還是在觀察。

有不少人覺得我很會記事情的細節，不管那是好是壞。
我自己是覺得那是我重組記憶基模的方式。
別人講過的、我看見的......
我都會儘量把片段在腦裡試著重新整理，希望變成很具體的架構。
因為我知道我很笨，我不能強文博記，只能用這種方式去瞭解事情內理。
所以我所能呈現的成果，一定是希望能直接給人快速理解、幫助的。
因為反過來說也是在幫助我自己成長。

我在噗上說過，我感覺歷史研究雖然史料的基礎也很重要，
但是如何去詮釋和自創新意，似乎在大家看來變成知道卻做不到的口號。
我自己很不喜歡重重形式上的限制，加上我很在意人的立體性，
所以我會很重視從人的思想、活動中去瞭解一個大現象。
然而我覺得這跟所上的走向不太相同。
也或許因此，我應該不會再去跟同學們一起奮鬥明清史，
而是想去魏晉那看看生命存在的意義。
當然也希望教授會不嫌棄我啦，哈哈。

對了，上個月底開始，我也開使用噗浪，
以Facebook做為平台，同步更新Blogspot（這裡）和Plurk的內容。
短一點的日常體會當然就去噗一下啦～
長一點的感受會繼續使用這裡的介面發文～！
還請大家以後繼續支持豆芽菜小羊～

謝謝～！

新氣象......嗎？

即將邁入碩一（下）第三週了。

其實我的心態應該還是碩一上吧。
畢竟我「形式上」的碩一上大半都在役期中度過了。

其實這種感覺很彆扭。
往好處想是：
一、提早一學期讀，似乎比較不浪費時間。
二、提早一學期讀，可以避免被師大不知從哪裡想出來的新政策毒害。
（畢竟新政策總是「既往不究」。）
三、可以堂而皇之的全部都修只開一學期的課而沒有罪惡感。
四、冬天搬家比較不會流汗。


但是，卻有更多令我不知所措的點：
一、同學和老師覺得我是忽然冒出來的幽靈學生。
二、碩一下當碩一上念，不知道原來的碩一上會不會被算在修業年限裡。
（那感覺就「虧」半年～！）
三、刺激感太重了，何況我還是「踢館」的，一堆史料和研究法都不知道>"<
四、很多「故人」用言語和眼神懷疑我幹嘛想不開去念史研所。
五、同學都各忙各的。又或許說小團體已經出現。

我可以理解碩班課程內容原本就跟大學完全不一樣。
可是我總覺得......少了什麼東西？
像是上班的同事一般，一下班（課）就老死不相往來。
當然也有一些同學約好吃飯討論，可是我不知道怎麼插嘴。

煒欣（這學期「不幸」會跟我這笨蛋一起上8學分課的同學）
看到我跟台史所的相談甚歡，說我跟台史所的很合，
我回答說：「有跟人聊天交流會比較快樂啊！」
煒欣回答：「所以你現在已經開始感覺到不快樂喔？！」

煒欣的問句沒有錯，錯的是我不知道該怎麼回答。
我希望這種格格不入的現象可以趕快消失，
也希望可以沒有隔閡的跟小妹妹（同學）們打成一片。
可是坦白說，我不知道什麼時候才會擺脫這種困境。
雖然多要了好幾個MSN，但是總覺得不知道從何開頭。
一來是還不知道要找啥話題好，
二來是大家也都掛離開忙碌、匆忙上下線，
我總覺得我多敲一次就多打擾一次。

然後雖然我總是（心虛的）掛在線上，但是也開始不期待可以聊到天。
「體中何如」式的問句問久了，開始覺得自己是白癡。
並不是說我討厭噓寒問暖，只是我好像開始忘記，之後該講什麼。
也許服役不見得會讓智商減半，但我的反應速度似乎跟年齡漸成反比。

其實我也想很自然的露出笑容，
可是這兩個禮拜，我發現自己不是苦笑就是冷笑。
我好像開始想不起來該怎麼開心。

雖然我還沒像豬頭叡（我弟）一樣，覺得生活一成不變，
可是再來呢？當人情味越來越少的時候，
是否我也會開始灰敗，繼續冷漠而不覺得自己冷漠？

然後現在窗外還該死的下著雨。
如果我可以不要臉的大聲說我的心中也下著雨，
希望在我臉上開始下雨的時候，會有一個人幫我撐一支小傘......

[轉錄]到底，我們是為了什麼才學英文？

全文轉載自此：到底，我們是為了什麼才學英文？

（本文作者為新竹的英文老師）
到底，我們是為了什麼才學英文？

每次看到有什麼IELTS，托福，GRE考試統計成績公佈，全國一片烏鴉鴨的
檢討聲浪，身為英文老師的我，都有種罪惡感，好像自己該被拖出去槍斃一樣。

我們都知道，英文很重要。

我們是個海島型國家，我們必須依賴
四通八達的網絡和別的國家取得貿易的機會；
我們是一個相對弱勢的國家，我們必須依賴大陸以外的強國
提供某種形式的外交、武力保護。

英文，對我們而言，不僅是一種國家競爭力的表現，同時，也代表著，
我們這個國家在國際發聲的可能性。

然而，到底，我們是為了什麼才學英文？
我開始常常都在思考這個問題，其實是因為我家巷口每天８點的垃圾車事件。

我家這個社區，算是新竹一流學區附近重要的社區之一。
清大、交大、竹中、竹女，還有新竹幾個升學率超好的國中
都剛好非常接近我們的學區。
社區裡面的人，看得出來，都有一定不錯的社經地位，
談吐、待人處世也都很得體。我們在這邊住了一年多，
一直都很喜歡這個社區的氣氛和氣質。

每天８點，大家拎著垃圾站在巷子口等垃圾車，打聲招呼就開始閒話家常，
里長也常常在這個時候，跟我們湊合著討論一些社區哪邊的路燈不夠亮，
哪裡的危險路口應該要增加一些交通號誌的設備。

一切都很好，也真的沒出現過什麼讓我們非常困擾的問題。
一直到過完年之後，有一戶移民國外的住戶，搬回這個社區。

每天８點，一樣在那個巷子口，一樣在等垃圾車，一樣大家都拎著
一袋袋的垃圾等著「少女的祈禱」音樂聲越來越靠近。

但是，等了２分鐘之後，開始有人咒罵，
「這是什麼爛國家，連倒個垃圾都要等這麼久？」
接著，她剛好自己站在她家冷氣的下方，被冷氣排出的水滴了幾滴，
她又開始抓狂，
「台灣真是個爛地方，連冷氣都這麼爛！」
最後，就在垃圾車已經近在眼前的時候，她氣呼呼的轉身，拎著她的垃圾，
迸的一聲甩上她家大門，嚷嚷著：
「我不倒了，國外才不會這樣」！
接下來連續好幾天，我們社區開始出現大白天就有人不管垃圾車幾點來，
直接把垃圾袋扔在巷子口。

等到晚上，垃圾已經腐壞，臭氣沖天，不然就是被流浪狗、流浪貓抓破
垃圾袋，垃圾在社區四處散落、飛揚。里長因為她家冷氣機滴水的問題，
好意去提醒她會被環保局開單，被她破口大罵：
「你們不要以為我住在國外，就可以刻意刁難我！」

後來我從鄰居們那邊輾轉得知，她們一家都是學歷高、收入高，很早就
申請了綠卡移民到美國去。「她們的小孩英文都很棒耶，國小開始就請
外國人來一對一家教」，一個歐巴桑用著羨慕和崇拜的語氣這樣說著。

我開始回想，從我學英文以來，我週遭那些英文說得非常流利的身影。
在新竹公車站，一大群實驗中學的學生，明明在台灣卻刻意用英文在交談。
有一位教授說，他只要聽到人家唸「 frustration」這個字，他就可以
知道這個人英文程度怎麼樣。我在輔大英文系，一大群的「台北幫」，
英文說的像外國人一樣好，打扮、穿著也非外國名牌不可。
還有一個出書的英文小魔女，她的媽媽很驕傲的在電視上說，
「我的女兒英文學得太好，現在連說中文都有外國腔」。

我們學英文，是為了要讓自己的同胞把我們當成外國人一樣崇拜？
我們學英文，是因為我們發音要標準，講話才比較有份量？
我們學英文是因為，那個語言所代表的東西比較崇高？
還是，我們學英文，是為了要把自己變成外國人？
又或者，要像我的鄰居一樣，學英文是為了要去外國生活，然後回來嘲諷
那些乖乖遵守垃圾不落地的善良老百姓是沒見過世面？

那些實驗中學的孩子，我常常看到他們一大群聒噪的喧嘩，完全不理會車上
的其他人要休息。那位教授，一天到晚在挑剔別人的發音問題，卻可以講出
「長的太醜的女生就應該要閉嘴」、
「黑人的嘴一看就很噁心，不過，沒辦法，他們是非洲來的」
這類充滿性別、種族歧視的話。

我那些台北幫的同學，把打工賺錢買名牌當主業，上課當學生才是副業。
如果你和他們同一組做小組報告絕對會倒大楣，因為他們沒空上圖書館找資料，
討論沒建設性的意見，他們只好負責上台做口頭報告的部分。結果，
輪到他們上台做小組的口頭報告的那天，他們因為前天熬夜打麻將缺席了。

這也讓我想起，我爸在住院的期間，我媽一直打電話來跟我說她不懂
醫生在說什麼。我剛開始以為是我媽很魯，很難以溝通。
後來索性我請假回家一趟，我才真的搞清楚，到底出了什麼問題。
原來是那位醫生，對著一個目不識丁的鄉下歐巴桑，講了2句就要夾雜一長串
的英文，那一長串的英文中還包含了英文專有的醫學名詞。我站在那邊，
聽那位醫生講了一大堆中英文摻雜的病況說明。
我用了更長一段的英文一句一句慢慢的回他，他愣住了，也嚇到了。
但是，除了當下有反擊的快感之外，我不覺得驕傲，也不覺得開心，
因為我想到了，在這家醫院裡面的其他的病人
，這個台北來的大醫院是怎樣的看待、對待他們。

英文很重要，但是，是否，我們都用著一種扭曲的心態奉承著這個語言？

我認識的一個外國教授，有一天忍不住對我說，台灣人常常在問外國人，
"Can you speak Chinese?"
他剛來台灣的時候覺得很疑惑，因為他們英語系的國家，通常都是會用
"Do you speak English?"
對他們來說，語言是一種是在生活中使用的習慣，而不代表某一種特殊的
能力，所以，在這樣的情況他們會用「Do you 」
而不是用「Can you」來造這樣的問句。

這一陣子，又聽到另外一個常常出席國際研討會的教授在思考，
為什麼只有亞洲的學者，在國際研討會發表自己的文章時，
每個人一開頭都先說，
"I am sorry. My English is very poor."
明明那些德國、法國的學者，他們說英文的德國腔、法國腔才真的讓人難
以辨識他們在講什麼碗糕。

我在研究所的另外一個教授，有一天聚餐突然聊起了他一些移民也是
教授級的朋友，他說，這些朋友很妙，移民到了國外之後，唯一的休閒娛樂
就是聚在一起，一起數落台灣有多差勁、有多落後。
非常相似的，一位到英國拿博士學位的學長跟我談到，他在英國的時候
被一個外國朋友問到：「為什麼很少聽到你們台灣人稱讚台灣？」

到底，我們是為了什麼才學英文？

我們不時的在強調及早學英文有多重要，我們要一群孩子連母語都還不熟悉，
就要他們去學英文，這個教育政策底下，我們透露著對自己文化的輕蔑，
是否也反應著我們這些大人莫名的自卑？我們都在說學英文才會有國際觀，
但是，說出這樣的話語的人，他們除了CNN和BBC 看得到的新聞和評論，
他們還熟悉哪些外國文化和政治角力？

真的，到底，我們是為了什麼才學英文？

從我們社區的垃圾車事件，我就開始不停的想要回答這個問題。

所以，有一天，我花了 1節課的時間，和我的學生用說的、用畫的、
用唱的聊了到底為什麼我們要學英文。

我們有一個結論，台灣很好，所以，我們要用英文幫助台灣走出去，
我們約好，只要遇到外國人，都要跟他們說最少三件台灣很美好的事物。

台灣還可以更好，所以，我們帶著台灣的問題走出去找答案，每一次到
國外去，我們都最少要找到 3個答案回來幫台灣解決它的問題。

今年暑假過後，我很期待我的學生會帶哪 3個答案回來。

真真假假

兩張圖。

第一張是我的退伍令。第二張是我今年10/7拿到「臺中市績優役男」的獎狀。

其實本來一直想就「退伍」這件事來大書特書的，
不過真正到了這天，忽然覺得，退伍就是這樣。
當然是好事，但是似乎變成不怎麼重要的事了。
因為退伍能脫離不自由的生活是很快樂，但是不管快不快樂，都會退伍。

到現在，還是有點介意「替代役是爽兵」這種論調。
當然可能坐得到辦公室，可能可以正常週休二日，
可能可以被當人看，可能有做很多自己事的可能。
但是，這就是人生。多說無益。
也許像Dogu和一干好友說的，那是「酸葡萄心理」，
也或許那就是社會貼給替代役的「爽兵」標籤。
然而仔細省視，不管爽或不爽，真正能決定的還是自己。
因此，也無風雨也無晴了。

最近，CPBL的沸沸揚揚，成為了大家茶餘飯後的話題。
然而討論到最後，還是沒有一個像樣的共識。
挺的依舊不離不棄；不挺的依舊「解散算了」。
然而究竟幕後黑手怎麼揪出？怎麼去保護剩下的「真」，
除了成為各界的「話題」、「訴求」以外，誰敢（能）去實踐？

很多事就是這樣。發生的當下一度被關注；
久而久之，好像也就是這樣子，反正都這樣了，又能怎麼辦？
然後一切和諧安樂，大同世界不過如此，呵呵。
誰知道自己一直追求或相信的東西，哪一天會不會被全盤推翻？
即使被全盤推翻，要去承認自己的依托原來是好夢一場，
又談何容易？

當然，上綱到人性，喜怒哀樂也都是可以偽裝的，
何況是我們還有「言語」、「行為」這些東西可以利用？
永遠不知道每天跟你稱兄道弟、患難與共的人在哪天會捅你一刀（我有被捅過）
也不知道當你墜落谷底時，唯一拉你一把的卻是你一直害怕的人（我有被拉過）
或許哪天，你我也都可以被隨意代入這些角色。

於是，真真假假，假假真真，無常才是正常。